Die 4 Archetypen Platons – Teil 1: Mensch, Pferd, Schwein, Eierkuchen?


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08.08.2016 7624 Leser 3 Debatten 370 Wörter Lesezeit: 2 Minuten, 27 Sekunden
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Platon erdachte einst das System der Archetypen. Das sind die idealen Ideen dessen, was wir in der realen Welt wahrnehmen.

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Mensch, Pferd, Schwein, Eierkuchen?

Nach Platon existieren diese Archetypen primär, und alles auf der Welt ist nur eine spezifische Ausformung des jeweiligen Archetyps. So gibt es also jeweils einen Archetyp Mensch, Pferd, Schwein und Eierkuchen.

Diese werden in der realen Welt nur annähernd wirklich. Platon setzt also in seiner Denkwelt das Ideal von etwas, den Archetypen, an erste Stelle. Dadurch rückt das Typische in den Mittelpunkt der Betrachtung und alle möglichen Details, die dann an der realen Verwirklichung des Archetyps, also am lebenden Menschen, am Pferd, am Schwein oder an dem Eierkuchen auf unserem Teller, dranhängen, sind Nebensache.

Das Wesentliche erkennen

Wir erkennen so das Wesentliche einer Sache und werden nicht von allen möglichen Randerscheinungen abgelenkt. Am Menschen ist wichtig, dass er eine Nase hat, und es ist ziemlich egal, ob diese groß oder klein ist.

Ein Pferd hat vier Beine, und es ist nur für unser Schönheitsempfinden wichtig, ob die Hinterhand ein wenig kuhhessig oder fassbeinig steht. Ein Schwein erkennen wir als solches, egal ob es viele oder wenige Borsten oder Wolle auf der Haut hat. Und ein verbrannter Eierkuchen ist zwar ärgerlich, aber eben immer noch ein Eierkuchen.

Der Kern des Geheimnisses

Für Platon gibt es auch für Nichtgegenständliches, also Prozesse und Gedanken, Archetypen. Das mag zwar etwas abgehoben klingen: der Archetyp der Herstellung von Speiseeis. Aber warum denn nicht?

Wenn es dazu führt, den wesentlichen Kern, sozusagen das Geheimnis, eines perfekten Eisbechers herauszufinden. Nach Platon existieren auch Archetypen der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, denn – so Platon – sonst gäbe es diese ja nicht.

Archetypen in Familienaufstellungen

Interessant ist in diesem Zusammenhang, dass die im Bereich der modernen Verhaltenstherapien verbreiteten Familienaufstellungen, die allmählich auch in modifizierter Form in Unternehmen für Teamentwicklungsprozesse erfolgreich genutzt werden, im Grunde ebenfalls auf dem Archetypen-Ansatz beruhen.

Also kann es auch Archetypen für Rollen in sozialen Systemen geben. Das Denkkonzept der Archetypen fokussiert auf das Wesentliche und ist deshalb sehr geeignet, an grundlegende Mechanismen sozialer Systeme heranzukommen und sie auf einfache Weise zu beschreiben.

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